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杨氏之子的答复妙在哪里10字(zì)，你觉得杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)？

　　《杨氏之子》的答复妙在两点：一(yī)是(shì)孔君平在姓上(shàng)做(zuò)文章，杨(yáng)氏之子也(yě)在姓上(shàng)做文章。多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思>

　　二(èr)是杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君平，而是(shì)以否定的方式(shì)悠(yōu)扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南朝刘(liú)义庆的《世说新语•言语》，该书(shū)是一部(bù)首要记载(zài)汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级言谈(tán)轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了(le)梁国(guó)一户姓(xìng)杨(yáng)的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原(yuán)文：梁国杨氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父，父不在，乃呼(hū)儿(ér)出。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔(kǒng)指以示儿(ér)曰：“此是(shì)君家果。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫子(zi)家禽。

　　”译文：在(zài)梁(liáng)国姓杨的人家家里有(yǒu)一(yī)个儿(ér)子本(běn)年九岁，十分聪明。

　　有一天(tiān)，孔君(jūn)平来(lái)参见他的父亲，恰巧(qiǎo)他的(de)父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

　　孩(hái)子(zi)给孔君平端(duān)来了生果，生(shēng)果中有杨梅。

　　孔君平指(zhǐ)着杨梅给(gěi)孩(hái)子看，说(shuō)：“这(zhè)是你家的生果。

　　”孩子立(lì)刻答(dá)复(fù)：“我可没(méi)听(tīng)说过(guò)孔雀是(shì)先生您(nín)家的鸟。

　　”《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》（又(yòu)叫《世说》），内容首(shǒu)要是记(jì)载魏(wèi)晋名士的逸闻轶事和玄言清(qīng)谈，也可以说这是一部记载(zài)魏晋(jìn)风流(liú)的故事集。

　　在《世说新语(yǔ)》的三卷三十六门中，上(shàng)卷四门——德行(xíng)、言语、政事、文(wén)学，中卷九门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十(shí)三门都(dōu)是正面的表扬。

　　作者简(jiǎn)介：刘义(yì)庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人(rén)。

　　字季伯，南朝宋政权文学家。

　　《宋(sòng)书(shū)》本传(chuán)说他“性简素，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好(hǎo)文学(xué)，广招四方文学(xué)之士(shì)，聚于门下。

　　刘义庆自(zì)幼才华盖世，爱(ài)好文学(xué)。

　　除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏之(zhī)子的(de)答复妙在哪里?

　　杨氏(shì)之子的答复妙(miào)在两点：

　　1、孔(kǒng)君平(píng)在姓(xìng)上做文章，杨氏之子也(yě)在姓上做(zuò)文章(zhāng)。

　　2、杨氏之子并(bìng)没有直接辩(biàn)驳(bó)孔君(jūn)平，而是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语·言语》，该书是一部(bù)首要记载(zài)汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小(xiǎo)说。

　　本(běn)文叙述了(le)梁国多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思一(yī)户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父(fù)，父不在，乃(nǎi)呼儿出(chū)。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是君家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀(què)是夫子家(jiā)禽。

　　”

　　这(zhè)组课文描(miáo)绘了杨氏子的聪明，把杨氏子(zi)的稚气和奇妙的(de)答(dá)复描(miáo)写得活灵活(huó)现(xiàn)。

　　教训咱(zán)们要(yào)学会见(jiàn)机行(xíng)事，考虑一再，用才智和勇气处理(lǐ)问(wèn)乎(hū)颂题(tí)。

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