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  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及的意(yì)思是(shì)只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?这句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及的意(yì)思

  悲守穷庐,将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及。

  ”意思是(shì)年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而流逝。

  最终枯(kū)败零落,大多(duō)不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所(suǒ)用(yòng),只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

  悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何及:又怎(zěn)么来得及(jí)。

悲守(shǒu)穷庐将复何及的(de)出处

  悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远(yuǎn)。

  夫学(xué)须静也(yě),才须学也,非学无以广才,非志无(wú)以成学。

  淫(yín)慢则(zé)不能励美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐(lú),将复何(hé)及(jí)!

  翻译为:君(jūn)子的行为操守,从宁静(jìng)来提高自身的修养,以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

  不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明(míng)确志(zhì)向,不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习(xí)必(bì)须静心专一(yī),而才干(gàn)来自学习。

  所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干,没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法振奋精神,急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情(qíng)。

  年华随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用,只能(néng)悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时(shí)悔恨(hèn)又怎么(me)来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

   “悲守穷庐,将复何及(jí)”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,又怎么来(lái)得及呢?这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意(yì)思

   及:来得(dé)及,赶上。

  悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),又(yòu)怎么来得及呢(ne)?

   这句话(huà)出自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书。

  从文中可以看作出(chū)诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn),对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书(shū)》全文

   夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以养德(dé)。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须学也。

  非学无以广才,非志无以(yǐ)成学。

  慆慢(màn)则不能励精(jīng),险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及!

   翻(fān)译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自身(shēn)的(de)修养(yǎng),以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

  学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专一(yī),而才干(gàn)来自学习。

  所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干,没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液昌振奋精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败零(líng)落(luò),大多不(bù)接触世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用(yòng),悲(bēi)哀地坐美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?

《诫子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也”,告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能够修养身心,静思反(fǎn)省。

  “俭以养德”,告诉我们生(shēng)活(huó)务(wù)必要节(jié)俭,并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行。

   2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁静,才能做到志存(cún)高远。

  内心宁(níng)静才能(néng)戒骄戒躁,内心淡泊才能(néng)含英咀华,内心开阔才能登高望远。

  无论工作还是生活,只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

   3.要勤于学习,善于(yú)思考。

  “夫学(xué)须静也(yě)”、“才须学也”,告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环境更要有专注、平和的学习心境!“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学(xué)”,则进一步阐述了(le)学习的增值力量。

  立(lì)志是成学的(de)前提,不努力学(xué)习,就不能增加自己的才干;但在(zài)学习的过程中(zhōng),决心和(hé)毅力非常重要(yào),缺(quē)乏了意(yì)志力,就会半途而废。

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